(Photo F.Pauchot, Noël 2011, Montoire, Loir et Cher)
竹林七贤
ZHULINQIXIAN,
le blog des "BARBARES CUITS"....
(Qu'est-ce qu'un "barbare cuit" ? Voir dans la catégorie ZA, page 2)
Textes de F.pauchot (sauf mentions contraires)
Sauf indication contraire, toutes les photographies, ainsi que les traitements numériques, dessins ou illustrations de ce blog sont de FP bsf
新年快乐!
BONNE ANNEE 2012 !
CATEGORIE "NOUVEL AN" pour entrer dans 2012...
UN CONCOURS DE DESSIN SUR LE THEME DE L'ECRITURE CHINOISE EST ORGANISE POUR LES ELEVES DE CHINOIS EN COLLEGE ET LYCEE : Pour plus d'informations lire "concours de dessin" dans la catégorie "informations en direct" sur le blog Adochine...
Textes de F.pauchot (sauf mentions contraires)
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VOYAGE à PEKIN,
TERMINALES CHOP'
TOUSSAINT 2011 : VOIR SUR le BLOG ADOCHINE.BLOXODE.COM
Nouvelles séries :
Rajasthan BW
Portraits en Inde....
LA PROMENADE A DAZHAI
(Eloge de la courbe)
Catégories :
ecriture : conseillée aux débutants. La série "des caractères de caractères" explique le sens des caractères chinois que nous apprenons...
Za : = divers....
LEI FENG : Traduction du "Journal de Lei Feng"
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LA PROMESSE DU JARDIN : Photos de BSF extraites d'une conférence sur les jardins chinois. Le lieu de la fusion avec la nature, et l'art comme fusion de l'humain avec le monde,...
POESIE : Pour entrer dans le monde étrange et merveilleux, divinatoire et graphique, des poèmes chinois ; des poèmes comme des lignes au creux de la main ; lire à travers la brume, le papier de soie, l'opalescence de la porcelaine...
PHILO : Là où Confucius et Laozi posent leur marque. Introduction brouillonne à la pensée chinoise, par articles courts... Pensée qui irradie sur tout ce blog, évidemment...
ECRITURE : Découvrir les caractères chinois tels qu'ils sont vraiment : des emblèmes, les talismans de la langue des devins...
ASIA : Textes divers sur l'Inde, le Vietnam...
emo-dao : l'âme chinoise, la pensée chinoise, LE TAOÏSME, vus au quotidien, parfois même au travers d'un look.... (série en devenir)
YIN YANG everyday : Yin/yang d'un point de vue quotidien... Ce n'est pas une théorie, c'est la VIE, tout simplement.....
YIN YANG for everybody : Yin yang vu du côté symbolique ; "Yin/yang c'est quoi?"..........
HISTOIRES TRADUITES : Nouvelles et histoires diverses dans la presse chinoise, traduites en français par BSF.
HISTOIRES VECUES : Comme son nom l'indique...
RAIN : photos de la Chine sous la pluie. Sans râler ! En Inde, en Chine, on aime la pluie, l'eau qui féconde la terre... Les chinois avaient eu l'intuition, il y a 4000 ans peut-être, que la vie venait du ciel, qu'elle vient de l'espace : les astrophysiciens contemporains l'ont confirmé !
SHANGRI-LALALA : A la recherche d'un monde imaginaire au-delà des crètes himalayennes, une société matriarcale perdue, un monde à recréer... cette série ne fait que commencer. beaucoup^de textes sont en cours, à venir bientôt....
Autres blogs sinophiles de FP bsf :
http://adochine.bloxode.com
http://sinoblog.over-blog.com
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Une culture à portée de main...
Une conversation entre Jean Audouze, astrophysicien, Michel Cassé, astrophysicien également, et Jean-Claude Carrière, scénariste, cinéaste et romancier. C'est extrait de leur livre « Conversations sur l'invisible », collection Belfond sciences, Paris, 1988 :
« J.A. : - Quelque fois j'ai l'impression que nous ne faisons que redire.
JCC : - Mais il faut redire (redisons-le) car tout s'oublie. Rien n'est jamais dit une fois pour toutes. Je crois même qu'on oublie plus vite qu'avant. On oublie de plus en plus vite. La télévision par exemple, où une information, où une image mange l'autre, est une fantastique machine à oublier.
MC : - On oublie à l'instant même où l'on voit.
JA : - Avec quelques exceptions tout de même. Je n'oublierai jamais Georges Dumézil tel que Bernard Pivot nous a permis de le voir, de l'entendre.
JCC : - En regardant avec passivité la télévision, comme tout le monde, je pense quelque fois à une des formules brillantes de Valéry, la multiplication des seuls.
MC : - Les temps difficiles précipitent les gens dans les abris.. Et il y a des abris de la pensée.
JA : - On mesure à ce moment-là le privilège de posséder, si limité soit-il, un territoire de connaissance. Il y a tant de gens qui ne savent rien, qui n'ont plus aucune technique, ni agricole, ni artisanale, et qui ne font que suivre les opinions et les gestes des autres.
MC : - Ce sont ces gens-là, malheureusement, qui est général haussent le ton. Ils ont des opinions sur tout et ils affirment tout savoir. Alors que la véritable connaissance, qui conduit nécessairement à l'humilité, est celle qui permet de dire : « Je ne connais pas cela. »
JA : - Oui. Seuls ceux qui connaissent quelque chose peuvent dire qu'ils ne connaissent pas autre chose.
JCC : - Dans le poème original du Mahabharata, un très beau passage nous dit que les hommes se plaignent souvent de leur condition, de la faiblesse de leur corps ou de leur mauvaise santé. Mais aucun homme, jamais, ne se plaint de son esprit. Chacun pense et affirme que son jugement est le meilleur du monde. »
Dans ces pages, vous avez accès à la culture chinoise, à une connaissance étrangère et très ancienne, particulièrement pertinente encore aujourd'hui... Cette culture ne résout pas tout mais elle ouvre les portes que l'occident a fermées depuis longtemps.
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竹林七贤
Zhulin qi xian.... Zhu (2° ton) c'est :le bambou. Lin (2° ton également) vous connaissez : les deux arbres l'un à côté de l'autre : la forêt. Qi (premier ton) : vous connaissez aussi : c'est le chiffre 7. Xian (encore un 2° ton) : c'est sage, vertueux. Zhulin qi xian : "Les sept sages de la forêt de bambous" (Pourquoi pas de "de" ni de spécificatifs ? parce que c'est un titre fort ancien, et que ni "de", ni les spécificatifs n'existaient à cette époque !)
"Les sept sages de la forêt de bambous" est un cénacle qui vécut au 3° siècle de notre ère, à la période "des trois royaumes", sur les ruines fumantes de la grande dynastie des Han, effondrée en 220 de notre ère. Certains sinologues pensent que les 7 membres de cette confrérie ne se sont en fait jamais rencontrés, qu'il s'agit seulement d'un mythe historique (sans douter de la valeur de ce mythe). D'autres sinologues pensent que, peut-être, ils se sont rencontrés au moins quelques fois. Enfin, les derniers ne mettent pas en doute qu'ils formèrent effectivement un club bien vivant. Quoiqu'il en soit, en ce qui nous concerne nous, anonymes nancéens passionnés de chine, ...rien ne nous empêche bien sûr de rêver et d'y croire : moi-même, j'y crois, comme on croit en un rêve.
Ce qui est sûr, c'est qu'il s'agit de personnes bien réelles (Xi Kang, Ruan Ji, Wang rong, etc...), poètes, musiciens, peintres, philosophes et libertins, qui incarnent la réaction d'opposition au ritualisme autoritaire de la société chinoise confucéenne. La "forêt de bambous" était un lieu où ils aimaient se rencontrer et qui symbolise la rupture avec la société qui venait de s'effondrer, un retour à la nature, la sagesse qui découle de son observation méticuleuse et aussi, forcément poétique. Ils pratiquaient les QING TAN, (les conversations pures), la poésie, la musique avec la cithare Qin, ...et les beuveries.... Ils étaient en rupture avec la pression sociale trop formelle et rigide. Ils représentent depuis toujours une réaction taoïste de retrait créatif et individuel, anticonformaiste, poétique et rêveur, qui a endendré la plus belle poésie chinoise (celle des Tang, 8° siècle), la peinture de paysage (Shan-shui : "Montagne et eau"), l'art des jardins chinois ( le jardins de Suzhou...) et une sagesse incomparable.
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